Фоторепортаж об - экскурсии в Хайфу, Акко и Кейсарию. Часть 1.

3 октября 2015 года

Дополнительно можно посмотреть описание экскурсии Кейсария - Хайфа - Акко, а также фоторепортажи об экскурсиях в Западную Галилею и по Кармельским горам.

Приглашаю на экскурсию по приморским северным городам Израиля: Кейсарии, Хайфе и Акко. Мы погуляем по Бахайским садам от верхней террасы до Святилища-мавзолея Баба, посетим монастырь кармелитов "Стелла Марис" с гротом Ильи Пророка, пройдем по залам крепости рыцарей – госпитальеров и тайным ходом тамплиеров в подземном городе крестоносцев, походим по улицам-базарам древнего Акко, встретим закат у римского акведука в Кейсарии.

Мы въехали в Хайфу по шоссе N4, огибающему город снизу, вдоль кромки моря. Проехали по району "Мошава Германит", или "Немецкая колония" - бывшему поселению немецких переселенцев - протестантов темпляров, основанному в 1868 году, и свернули на проспект Бен Гуриона. С этого проспекта открывается изумительный вид на раскинувшиеся на склоне горы Кармель Бахайские сады – главное украшение Хайфы по мнению многих туристов. Автобус, насколько было возможно, замедлил ход, чтобы мы могли полюбоваться чудесным видом. На фотографии – мавзолей – усыпальница Баба и спускающиеся от него нижние террасы. А мы сегодня проедем на самый верх садов и спустимся по верхним террасам Бахайских садов до мавзолея.

Обзорная площадка у верхних ворот Бахайских садов. Вдалеке, через залив, мы видим Акко. Можно даже рассмотреть крепостные стены города. Бахайские сады в Хайфе спроектированы так, что их осевая линия указывает на мавзолей Бахауллы (основателя религии Бахаи) в Акко, в имении Бахджи. Еще севернее находится город Нагария и заповедник морских гротов Рош ха-Никра. Далее - граница с Ливаном. Правее - Голанские высоты, гора Хермон на границе Сирии, Израиля и Ливана, различимая отсюда в очень хорошую погоду. Еще правее – Галилея.

А прямо под нами террасами спускаются к подножью горы Кармель прекрасные Бахайские сады. От садов к морю, к порту, ведет проспект Бен Гуриона. Хайфский порт крупнейший в Израиле - торговый и пассажирский порт, база Военно-морского флота. Большое белое здание возле порта - элеватор. Левее порта, на берегу моря, располагаются корпуса больницы Рамбам. Многие считают Хайфу самым красивым городом Израиля.

Сегодня самый подходящий день для экскурсии по Бахайским садам. В Бахайских садах день открытых дверей – можно самостоятельно гулять по всем терассам, но только сверху вниз. А Бахаи, наоборот, должны подниматься - восходить – снизу вверх.

Террасы и сады имеют свой особый стиль. Гармоничное сочетание воды, света и декоративных элементов отражает мировоззрение Бахаи и делает Бахайские сады в Хайфе уникальной жемчужиной мировой садово-парковой архитектуры.

Мы на одной из верхних террас. Всего в Бахайских садах 18 мемориальных террас по числу первых учеников Баба, 9 "верхних" и 9 "нижних" и еще одна, девятнадцатая терраса, на которой стоит Святилище. Число 19 и число 9, о котором поговорим в дальнейшем, для Бахаи являются особенными – священными. Сегодня мы проведем экскурсию по 9 верхним террасам и подойдем к Святилищу Баба.

Поговорим о Бахаи и их вере. Сейчас в мире более 5 миллионов Бахаи (от 5 до 8 миллионов по разным источникам). Бахаи – самая молодая из мировых религий, ей всего 171 год. Однако, она уже стала второй по географической распространенности религией. Основатель Веры Бахаи, Бахаулла учил, что последовательно возникающие мировые религии суть стадии раскрытия замысла и воли Бога. Религия Бахаи утверждает приближение зрелости человечества, когда будет установлено единство человеческой расы и Бога. Быть Бахаи просто означает любить весь мир, любить человечество и стараться служить ему, трудиться для достижения всеобщего мира и всеобщего братства, объяснял Абдул Баха – сын Бахауллы и первый после него лидер Бахаи.

В садах Бахаи в Хайфе, где проходит сегодня наша экскурсия, находится усыпальница Баба. Баб является предшественником посланника Бога Бахауллы (так же, как в христианстве Иоанн Креститель является предтечей Иисуса Христа). По вере Бахаи Баб должен был подготовить человечество к новому Богоявлению. 23 мая 1844 года произошло Откровение Бахаи, в котором Баб провозгласил скорый приход посланника Бога. Этот день считается датой возникновения новой религии Бахаи. Произошло это в Персии. За крамольные проповеди Баба арестовали, посадили в тюрьму и в 1850 году расстреляли. Его останки прятали в разных местах и только в 1909 году похоронили в Хайфе на склоне горы Кармель. В числе арестованных Бахаи был один из первых последователей Баба Мирза Хусейн Али (1817-1892) известный как Бахаулла (Слава Божья), богатый персидский аристократ. В ссылке Бахаулла объявил, что это он и есть Посланник Бога, о котором предвещал Баб. Власти, поменяв Бахаулле несколько мест ссылки, в 1868 году приговорили его к пожизненному заключению в Акко – городе-тюрьме Османской империи. Через 2 года, посчитав, что Бахаулла больше не опасен, его выпустили на свободное поселение в Акко. Последние годы жизни Бахаулла провел в пригороде Акко, в поместье Бахджи (Восхищение). Сейчас это самое святое место для Бахаи в мире. Вокруг Святилища Бахауллы разбиты прекрасные сады (Бахайские сады в Акко).

Гуляя по Бахайским садам во время экскурсии, мы наслаждаемся их красотой и гармонией. А для Бахаи основная задача садов состоит в том, чтобы помочь каждому бахаи подготовиться и приобрести соответствующий духовный настрой, необходимый для посещения святыни. Бахайские сады создают тихую, спокойную среду, благоприятную для размышлений и медитации. Цветы и другие растения в каждой точке Бахайского сада подбираются с учетом их цвета, высоты, формы для создания задуманного ландшафта.

В обиходе этот цветок называется «Райская птица». А по научному – Стрелитция. Его родина – Южная Африка. Интересно, что насекомые не могут опылять стрелитцию. В природе цветы опыляются маленькими птичками – нектарницами. Когда нектарница садится на прецветник (початок), цветок под весом птички открывается покрывает птичьи лапки пыльцой, которая затем переносится на другие цветки. В Израиле, кстати, обитает особый вид нектарницы - Палестинская нектарница.

Продолжаем экскурсию по Бахайским садам, спускаясь по полукружью лестниц к следующей террасе. Если смотреть на Бахайские сады от подножья горы Кармель, окружности лестниц, соединяющих верхние террасы, напоминают символические круги на воде, распространяющиеся от мавзолея Баба. Особенно красиво это выглядит ночью, когда в садах зажигается 2200 фонарей, установленных вдоль лестниц и террас. Освещение Храма и террас является неотъемлемой чертой дизайна и включается каждую ночь в память о том, что во время заключения в темницу Баб был лишен права зажечь даже одну свечку.

С этой терассы Бахайских садов мы видим край «Дуги» Бахаи со зданием Международного Архива – крайнего в дуге. Дуга – это часть склона горы Кармель, где в обычно закрытой для туристов части садов располагается 4 красивых административных здания Всемирного центра Бахаи: Международный центр Обучения, резиденция Всемирного Дома Справедливости, Центр изучения Священных текстов и Международный архив. В будущем дугу замкнет пятое здание – Международная Библиотека Бахаи.

«Дуга» была задумана и спроектирована Шоги Эффенди - первым и единственным Хранителем Веры Бахай, старшим внуком Абдул-Баха при участии его родственника, иранско-канадского архитектора Хусейна Аманата. Здание Международного Архива было построено первым в 1957 году. Идея «Дуги» навеяна одним из текстов Бахауллы, в котором сказано, что Бог причалит свой ковчег, “Ark” по-английски, к горе Кармель и гора будет местом престола его. Шоги Эффенди решил в этом месте построить Всемирный Дом Справедливости и другие важнейшие здания и расположить их дугой, назвав “Arc” – дуга по-английски. Оба слова “Ark” и “Arc” имеют одинаковое произношение.

Посередине Бахайских садов, на склоне горы Кармель (9 террас снизу, 9 террас сверху), располагается монументальное сооружение с золотым куполом - Святилище Баха. Здесь похоронен Баб. Точное место для захоронения останков Баба указал сам Бахаулла. В 1891 году по дороге в Хайфу Бахаулла с сыном устроили привал на пустынном склоне горы Кармель в тени нескольких кипарисов. Прямо перед ними у подножья горы располагалась с 1869 года «Немецкая Колония» - поселение, основанное немецким обществом Темплеров («Храмовым обществом»), изначальная идея которого была способствовать восстановлению Храма на Святой Земле. Темплеры собирались создать новое общество, которое было бы духовным храмом Христа на Земле. Мог ли Бахаулла представить, что Темплеры в своих поисках Царствия Божия на земле уже в 30-х годах 20 века примкнут к нацистам НСДРП и к моменту образования государства Израиль будут полностью изгнаны из Святой Земли, а Бахаи установят с Израилем теплые, дружеские отношения? В 1987 году был подписан договор о «Дружбе и Сотрудничестве» между правительством Израиля и Всемирным центром Бахаи. Со стороны Израиля договор подписал Шимон Перес.

Святилища Баба, пророка, вестника религии Бахаи. В 1909 году останки Баба были доставлены в небольшой мавзолей, построенный из местного камня. Мавзолей несколько раз достраивался, а с 1949 по 1953 годы было построено святилище, спроектированное по идеям и под руководством Шоги Эффенди. Куртину кипарисов сохранили, вот она перед Святилищем Баба, чуть правее оси садов. С нее, собственно, и начались Бахайские сады.

Здание Международного Архива, как и остальные здания «Дуги», построено в классическом греческом стиле. Этот стиль тысячелетия остается эталоном красоты и достоинства. Бахаи строили комплекс, чтобы им пользовались будущие поколения. Они не хотели, чтобы спустя какое-то время он выглядел устаревшим и вышедшим из моды. Для здания Международного Архива выбран дизайн греческого Парфенона. Его 50 колонн относятся скорее к Ионическому ордену, чем к Дорическому. В Международном Архиве хранится множество священных реликвий Бахаи, но наиболее почитаемыми являются, наряду с единственной фотографией Бахауллы, картины и рисунки Бахауллы и Баба. Ими Бахаи любуются во время паломничества в благоговейной атмосфере, созданной в Архиве.

Наша экскурсия по Бахайским садам продвигается дальше, все ближе и ближе к Святилищу Баба. Бахайские сады простираются по склону горы Кармель примерно на 1 километр в длину и до 400 метров в ширину. Перепад высот между нижней и верхней террасами составляет 225 метров, примерно 1700 ступенек.

На каждой террасе продолжаются рассказы о Бахаи,

и с каждой террасы открываются новые красивые виды чудесных Бахайских садов. В 2008 году Комитет ЮНЕСКО признал Бахайские сады и святыни в Хайфе и Акко Объектами Всемирного Наследия.

Наша экскурсия вышла к уровню Святилища Баба. Ландшафт здесь немного другой, чем вверху, террасы шире. Здесь Хранитель Веры Шоги Эффенди создал первые участки сада, заложив основу стиля, использованного потом во всех Бахайских садах. Помогал создавать сады и террасы канадский архитектор Фарибоз Сахба.На протяжении всех садов гармонично выдержан единый стиль, но при этом совершенно нет скучного однообразия. Каждый участок сада, каждая терраса неповторимы.

Здесь больше деревьев. Больше похоже на парк итальянской виллы. А вот пешеходные тропинки везде в садах одинаково посыпаны красными черепками из обожжённой глины, которые шуршат под ногами. Время проходит.Клумбы, как правило, звездообразные.

Сады украшают небольшие декоративные элементы, в основном вазы разных форм и из разных материалов. А вот тут – павлины.

Причем, для Бахаи скульптуры павлинов не имеют какого-то символического значения. Просто красиво.

Еще один уголок сада с звездообразной клумбой. Можно заметить вазы трех разных видов.

Золотой купол Святилища Баба. Купол покрывает 12000 чешуек – черепиц пятидесяти различных форм и размеров, изготовленных голландскими мастерами по особой инновационной технологии огненного остекления золотых листков. Когда купол был закончен, на строительные леса поднялся Хранитель Шоги Эффенди и поместил под одной из золотых плиток кусок штукатурки из камеры персидской тюрьмы Мах-Ку, в которой когда-то был заключен Баб.

Символ, который мы видим на медальоне, изображается обычно на перстнях бахаи. Его ввел Абдул-Баха, старший сын и приемник Бахауллы. Видимо, первоначально его использовали, чтобы распознать своих в те времена, когда быть бахаем было опасно. Графику символа выполнил Мишкин Квалам, один из лучших персидских каллиграфов, друг Абдул-Баха. В символе заключено несколько смыслов и расшифровок. Здесь можно увидеть стилизованное имя Бахауллы, из которого составлены символы Создателя (слева), его Творения, включая человечество (справа), Откровения (между ними) и, пересекающий их символ Святого Духа - Связи мира Бога и мира человека. Две звезды символизируют Баха и Бахауллу.
Бахаи верят, что Откровение, или Богоявление, происходит периодически через пророков, которые как зеркала отражают божественный замысел и передают его человечеству. Бахаи расширяют представление о едином Боге, считая, что его посланниками были и Адам, и Ной, и Кришна, и Моисей, и Авраам, и Заратустра, и Будда, и Иисус, и Баб с Бахауллой. Причем, Бахаулла не является последним пророком, следующий может появиться через 1000 лет. Основная суть нового откровения, переданного Бахауллой, состоит в том, что Бог един, все люди равны, все религии – суть одна религия. История различных религий – это единая история, просто Откровения, необходимые для дальнейшего развития человечества, зависели от эпохи и места, где они были доставлены. Таким образом, любовь человека должна равно охватывать весь мир и все народы.

А вот еще одно украшение Бахайских садов – орел, восседающий на балюстраде, на фоне Хайфского залива.

Одна из волонтеров Бахаи, с которыми мы встретились во время экскурсии по Бахайским садам. В Израиле единовременно находятся около 650 Бахаи, живущих постоянно в разных странах и приезжающих в Израиль во Всемирный центр Бахай на время, в качестве волонтеров. Примерно треть из них обновляется каждый год. Израильтяне не могут стать новообращенными бахаи. Это правило установил еще сам Бахаулла, запретив своим последователям распространять его учение в Святой Земле. Позже Хранитель Шоги Эффенди распорядился, чтобы потомки тех бахаи, которые прибыли на Святую Землю вместе с Бахауллой, вернулись на постоянное жительство в свои страны или поселились еще где-нибудь, но не в Израиле.

Наша экскурсия возле Святилища Баба. Первоначально Мавзолей был построен из местного камня и имел шесть помещений. В начале 1899 года, как только представилась возможность, Абдул Баха организовал приобретение участка земли на склоне горы Кармель, в месте указанном Бахауллой, и начал строительство мавзолея. Тогда же, в Акко были доставлены останки Баба, хранившиеся в тайном месте в Иране. Однако, строительство мавзолея затянулось. Среди множества препятствий была и внутренняя борьба за лидерство между Абдул-Баха, старшим сыном Бахауллы от первой жены и Мирзой Мухаммедом Али, старшим сыном Бахауллы от второй жены, которая доходила до того, что в 1901 году Мирза донес турецким властям будто бы Абдул-Баха строит не мавзолей, а крепость, чтобы поднять восстание.

Так или иначе, строительство завершилось в 1909 году. Бахаи Бирмы прислали в Хайфу мраморный саркофаг, украшенный надписями Персидского каллиграфа бахаи Мишкин Квалам. Саркофаг закатили из порта на гору по деревянным каткам и установили в мавзолее. Вечером 21 марта при свете единственной лампы Абдул-Баха поместил в саркофаг деревянную шкатулку с священными для бахай останками Баба.

Еще немножко погуляем по Бахайским садам Хайфы.

И полюбуемся на новые чудесные виды, открывающиеся в разных уголках садов. В Бахайских садах растет примерно 450 различных видов растений. Большинство из них – местные, средиземноморские, способные расти при минимальном поливе. Растения в садах подобраны по цвету, высоте, форме кроны и листьев – настоящие произведение садово-паркового искусства. Ежедневно в садах работает более ста садовников.

Снизу вверх тянутся ажурные веточки араукарии, сверху вниз навстречу им притягивает свои перистые листья пальма.

Плюмерия со своей романтичной историей и гебискус.

Отсюда, сбоку, хорошо видны все детали Святилища Баба. Первоначально, как я уже рассказывала, тут было здание с шестью комнатами. Шоги Эффенди, вскоре после того, как он стал Хранителем, решил пристроить еще три комнаты. В них был размещен первый международный архив бахаи – собрание рукописей и личных вещей Баба, Бахауллы и Абдул-Баха.
В 1942 году Шоги Эффенди попросил своего отчима, канадского архитектора Вильяма Максвелла, построить вокруг существующего здания святилища красивый храм, сочетающий в себе стили восточной и западной архитектуры. Макет был готов в 1944 году. Строительство началось одновременно с созданием государства Израиль. Строительные материалы и рабочие руки были в дефиците и в Израиле и в послевоенной Европе, лежащей в руинах. Тем не менее, сицилийский бахаи Уго Джашери сумел организовать в Италии добычу и обработку камня. Из знаменитого розового гранита Бавена на озере Лаго Маджоре были сделаны колонны. Мрамор добывали в предгорьях Доломитовых Альп, в Кьямпо. Было сделано 28 колонн, 8 пилястров, 28 арок, панели, капители и другие детали. Доставить все это из Италии в Хайфу было не просто: ограничение на экспорт из Италии, шторм в море, пожар на судне, морская блокада. И в завершении, при разгрузке, в Хайфский залив уронили 61 ящик с изделиями. Тем не менее, теперь можно было начинать строительство.
Первый камень был заложен в 1949 году, в июне 1950 года было закончено строительство аркады с колоннадой. из розового гранита, и кремовыми арками в восточном стиле. Было уже красиво и многие местные жители думали, что строительство закончено. Колонны из розового гранита увенчивают мраморные коринфские капители. Над ними изгибаются восточные стрельчатые арки. А по углам на выпуклых панелях располагаются медальоны с символом бахаи.
Чтобы построить над первоначальным Святилищем восьмиугольный этаж, цилиндрическую башню на нем и купол, вес которых превышал тысячу тонн, нужен был прочный фундамент. Поскольку Святилище разрушать было нельзя, ажурный фундамент в виде восьмиугольной звезды залили над святилищем, на высоте 30 см над его крышей. Звезда фундамента лежит на восьми железобетонных сваях, уходящих в скальные породы горы Кармель.
Восьмиугольник напоминает раскрывающийся цветок лотоса. Его грани увенчивают златоконечные пирамиды-минареты, связанные решетками из кованого железа. Над восьмиугольником, на высоту 11 метров поднимается цилиндрическая башня-барабан с 18 стрельчатыми витражными окнами, представляющими первых учеников Баба. Максвелл уже не мог руководить работами и его сменил архитектор из США бахай Лерой Йос. А сложнейшие инженерные задачи при строительстве ободка цилиндра и купола решал профессор Техниона Нойман. В 1953 году строительство было завершено. В память о тех, кто внес особый вклад в строительство, названы двери Святилища Баба. Есть двери В.Максвелла,Уго Джашери и Лероя Йос.

С грустью покидает наша экскурсия Бахайские сады. Я прошу водителя автобуса подъехать к выходу из садов на средней террасе.

Хайфа – зеленый город. И почти из всех районов открываются прекрасные виды на море.
Пять минут езды, и экскурсия прибывает к Стелле Марис. «Стелла Марис», Звезда Моря, так называют Деву Марию монахи ордена Кармелитов. Это также одно из названий знаменитого монастыря ордена Кармелитов в Хайфе. Считается, что именно здесь отдыхала Мадонна с младенцем, когда возвращалась из Египта в родной Назарет. Орден братьев Пресвятой Девы Марии с горы Кармель образовался в начале 13 века, когда еще существовало Иерусалимское королевство крестоносцев. Орден объединил группу монахов-отшельников, которые жили в пещерах на склоне горы Кармель, следуя Пророку Илье. С именем Ильи Пророка традиция связывает несколько близкорасположенных пещер. Одна из них находится ниже по склону, а над другой построена церковь и монастырь Кармелитов, в котором и продолжится наша экскурсия.

Этот монастырь с церковью построен в 1836 году на руинах другого монастыря, возведенного в 1761 году и разрушенного мамлюком Пашой Абдаллой в 1821 году. Тот, в свою очередь, был построен на развалинах средневековой греческой церкви, названой в честь греческой Святой - «Аббатство Святой Маргариты». А под ней были обнаружены обломки и монеты, датируемые Византийским периодом. В небольшом зале, справа от входа в монастырь, мы увидим археологические находки, сделанные во время строительства монастыря. Кармелиты строили монастырь под контролем Османских властей. Монахам хотелось иметь обитель хоть как-то защищенную, но власти строго следили за тем, чтобы здания не могли использоваться как военные укрепления. На протяжении значительной части XX века монастырь был реквизирован военными: немецкими, британскими, израильскими, пока, наконец, не был возвращен монахам. Сейчас монастырь является духовным центром кармелитов всего мира.
В XIII веке, когда под натиском Сарацин одна за другой падали крепости крестоносцев Иерусалимского Королевства, большинство монахов горы Кармель бежали со Святой Земли и постепенно расселились по Европе. Те же, кто остался, были убиты Мамлюками после падения последнего оплота крестоносцев - крепости в Алите.

Орден Кармелитов относится к нищенствующим орденам. Первоначальный устав ордена был очень аскетичный, но в Европе следовать строгим правилам, принятым на горе Кармель, было трудно. В 1247 году орден Кармелитов получил от римского Папы новый Устав, основанный на уставе Доминиканского ордена. Теперь, например, не обязательно было жить в пустынных местах, были облегчены условия обетов воздержания. В 1432 году папская булла еще раз существенно смягчила условия, разрешив, например, покидать кельи и прогуливаться в пределах монастыря, есть мясо 3 раза в неделю. Однако, часть Кармелитов продолжала аскетический образ жизни. В XVI веке они организовались в Орден босых братьев Пресвятой Девы Марии с горы Кармель - Орден босых кармелитов. Цель Ордена Босых Кармелитов – возвращение к идеалам Кармеля: строгости и простоте. Одна из основательниц ордена Тереза Авильская, о ней мы еще поговорим, когда зайдем в церковь. Кармелиты вернулись на гору Кармель спустя три столетия после бегства со Святой Земли, в 1631 году.

Эту церковь 1863 года спроектировал кармелит брат Касини. Стены сложены из Итальянского мрамора такой красивой и яркой расцветки, что посетители иногда думают, что они окрашены. В алтаре - статуя Девы Марии с младенцем Иисусом. Статуя называется «Наша госпожа горы Кармель». Голова статуи была сделана из фарфора Генуэзским скульптором в 1820 году, а тело вырезано из ливанского кедра спустя сотню лет. Перед установкой на алтарь статуя получила благословение Папы Пия XI.

Под алтарем Девы Марии находиться пещера Ильи Пророка. В пещере под алтарем же из мраморных плит - каменное ложе, на котором по преданию спал Илья.

Купол церкви расписан братом Луиджи Поджи из Ордена Босых Кармелитов. Одна из фресок изображает вознесение Ильи в вихре пламени. На стенах вокруг зала строки из библии с упоминанием горы Кармель: «голова твоя на тебе, как Кармил» ( Песнь Песней Соломона, главы 7) и «великолепие Кармила и Сарона; они увидят славу Господа, величие Бога нашего» (Книга Пророка Исая, глава 35).

Эта панель в церкви посвящена испанской монахине, основательнице ордена «босых кармелитов», католической Святой Терезе Авильской (1515 – 1582). Тереза была из семьи богатых кастильских евреев, перешедших в католицизм. В юности она провела некоторое время в большом кармелитском монастыре и была разочарована царящими там вольностями монашеской жизни. Постепенно ее захватила идея реформирования монастырей ордена, которым, в частности, занимался ее духовник, францисканец Пётр Алькантрийский, инициатор аскетической реформы ордена францисканцев. Терезе, несмотря на некоторые противодействия, в том числе по той причине, что не женское это дело („жёны ваши в церквах да молчат“ – Св. Павел), удалось создать 16 маленьких монастырей босых кармелиток. Кроме того, Тереза писала книги. В детстве это был рыцарский роман, а позже, когда ей было уже больше 50 лет, – мистические и богословские труды. И писала она так, что ее считают создателем испанского литературного языка. По числу изданных переводов испанских книг ее автобиографическая книга «Моя жизнь» (La vida), изображенная на этой панели, опережает только Дон Кихот Сервантеса. Еще одна знаменитая личность, кармелитская монахиня Тереза Бенедета Креста, в миру Эдит Штайн (ей посвящены памятные надписи в церкви). Погибла в печах Освенцима из-за еврейского происхождения. Причислена к лику Святых папой Павлом II в 1998 году.

Ниже по склону горы Кармель, на окраине района Бат-Галим, находится еще одна пещера, в которой согласно иудейской традиции, жил Пророк Илья. Пещера очень большая и древняя, известна паломникам еще с византийского периода. Пещера является одной из основных иудейских святынь, но почитается всеми монотеистическими религиями. Считается, что в пещере следует молиться о финансовых и деловых успехах, о здоровье, о семье. После возвращения на Святую Землю Кармелиты хотели приобрести и эту пещеру, даже построили в ней маленькую церковь, но были изгнаны мусульманами. С 1948 года в пещере действует синагога, но раз в год Кармелитам разрешается проводить мессу в небольшой ячейке пещеры. К сожалению, сегодня, в субботу, эту пещеру Ильи Пророка мы посетить не сможем.

Перед входом в церковь Стелла Марис стоит этот памятник французским солдатам. В 1799 году во время египетской кампании Наполеона французы организовали в монастыре госпиталь. Здесь разместили около 200 раненых и больных чумой солдат. Как известно, Наполеон потерпел поражение в Акко и отступил, оставив раненых в этом госпитале и в Яффо. Турки захватили монастырь, убили французских солдат и изгнали монахов. Останки французских солдат были были перезахоронены под монументом. На этом завершается наша экскурсия в Хайфе. Далее мы отправимся в соседний приморский город Акко, в знаменитые крепости крестоносцев.
Смотрите продолжение фоторепортажа!