Светлана Фиалкова
Лицензия Министерства Туризма Израиля N10955
Экскурсии по Иерусалиму и Израилю с русским гидом
Экскурсия в Монастыри в Иудейских горах.
В Израиле великое множество монастырей, которые украшают страну. Но когда мы посещаем эти места, то не только любуемся древними сооружениями, нам интересно узнать и понять, кто они, монахи и монахини, люди, отстранившиеся от мирской суеты.
В Латруне живут трапписты – молчальники. В Латрунском Эммаусе - монахи ордена Блаженств.
В местечке Бэйт Джамаль – салезианцы и монахини из ордена Маленьких Вифлеемских сестер.
В Абу - Гоше Вы встретите бенедиктинцев.
Эти люди занимаются душой, молитвой. Живут в скромности и много работают. Я познакомлю Вас с Отильйо и Домиником, глубокими старцами. Обоим чуть больше 90 лет. Они, как полагается по уставу салезинцев, занимаются просветительской деятельностью. В монастыре, в Бэйт Джамале, всегда Вас одарят книгами на многих языках мира.
Мы поговорим с молоденькой Мариссой из Бэйт Джамаля. В отличии от большинства ее подруг, а в монастыре молчальниц 40 монахинь из многих стран мира, она имеет право разговаривать с посетителями. В обязанности Мариссы входит общение с мирянами. Остальные сестры, кто не занят по хозяйству, пишут иконы, переводят книги или делают прекрасную керамику.
В местечке Абу Гош, есть церковь Воскресения 12 века с прекрасно сохранившимися фресками и замечательной акустикой. Церковь построена над источником, который крестоносцы из ордена госпитальеров почитали как Эммаус. Сейчас здесь находится монастырь бенедиктинцев. Оливье – один из них. Он - француз, уже 16 лет живет в Израиле имеет израильское гражданство. Очень незаурядная личность. По воскресеньям, на мессе, можно услышать григорианское пенье. Монахи исполняют гимны, как и предписывал Папа Григорий 2, на несколько голосов.
Вокруг монастырей традиционно имеются плантации, виноградники, выращиваются оливковые деревья. Как и в древности здесь делают масло, вино, бенедиктинцы производят также знаменитый ликер лимончелло, салезианцы – ликер из Хлебного дерева.
Фоторепортажи об экскурсиях в некоторые монастыри в Иудейских горах можно посмотреть здесь: Паломники из Грузии на экскурсии в Иерусалиме; Монастыри в Иудейских горах и сталактитовая пещера Сорек; Пещеры и монастыри на западных склонах Иудейских гор.
Светлана Фиалкова - Ваш гид по монастырям Иудейских гор.
Маршрут экскурсии "Монастыри в Иудейских горах".
Карта маршрута экскурсии в монастыри Иудейских гор.
Дева Мария и Елизавета. Монастырь Встречи или Церковь Посещения в Эйн Карем.
В Иудейских горах несколько десятков монастырей, каждый из которых необычен, имеет свою интересную историю и свои святыни. К сожалению, невозможно посетить все монастыри за один день.
Не только, потому что у нас не хватит сил, но и потому что расписания приема посетителей довольно жесткое. Двери монастырей бывают закрыты для мирских людей на время молитвы, уборки. Кроме того монахи очень рано ложатся спать и рано же встают.
Я предлагаю Вам вместе обсудить и выбрать, где бы Вы хотели побывать, что посмотреть, где помолиться.
Монастырь Молчальников Латрун. Орден траппистов. Производство вина и оливкового масла.
Монастырь Ордена всех Блаженств в Латруне. Эмаус.
Монастыри Бэйт Джамаль. Орден Маленькие Вифлеемские сестры и монастырь Салезианцев.
Монастыри Абу Гош. Монастырь Бенедиктинцев. Церковь Воскресения. Фрески 12 века. Источник Эммаус. Саркофаг крестоносца.
Монастырь Девы Марии и Ковчега Завета. Древний город Кирьят Яарим, где стоял Ковчег Завета.
Монастыри Эйн Карем. Монастырь Иоанна Крестителя. Источник Марии.
Церковь Встречи.
Горненский русский женский православный монастырь.
Монастырь Креста. Греческий православный монастырь. Легенда о дереве, из которого был сделан крест для распятия Иисуса. История монастыря и церкви. Грузинский период – фрески Шота Руставели.
Примерная продолжительность экскурсии 8 часов.
На заметку! Для посещения Святых мест рекомендуется скромная одежда (плечи и колени закрыты). Советую одеть удобную обувь и захватить головной убор и воду.
В добрый путь!
Отзывы об этой экскурсии можно прочитать здесь.
Светлана Фиалкова - Экскурсовод по Святым местам.
Описание и фотографии экскурсии в монастыри Иудейских гор.
Монастыри в Эйн Карем.
Карта монастырей и достопримечательностей к экскурсии в Эйн Карем и монастыри Иудейских гор.
Святые места в Эйн Карем, которые мы можем посетить:
Горненский женский монастырь, его соборный храм Всех святых в земле Российской просиявших, храм Казанской иконы Божией Матери, пещерный храм в честь св. Иоанна Крестителя.
Нотр Дам де Сион (монастырь сестер Сиона), здесь можно полюбоваться витражами церкви и погулять по чудесному монастырскому саду с фруктовыми, рожковыми и хвойными деревьями, множеством цветов и сиренью, крайне редкой в Израиле.
Монастырь св. Иоанна Крестителя на горах. Мы побываем в пещере, где родился Иоанн Креститель, осмотрим храм, картины, роспись, керамику и мозаику, старинные и современные. На территории монастыря можно увидеть древние руины и строения эпох Иродиадов, Византии, крестоносцев.
Источник Девы Марии. Один из самых обильных родников Эйн Карем. Согласно христианской традиции Пресвятая Богородица пила из этого источника во время посещения своей двоюродной сестры Елизаветы, матери Иоанна Крестителя. Вода в источнике считалась святой и очень ценилась.
Монастырь Встречи (Посещения). Францисканский монастырь. Мозаики и росписи церкви рассказывают о визите Девы Марии и других библейских сюжетах. Мы увидим колодец, из которого Иоанн Креститель и его родители брали воду, и камень, за которым св. Иоанн прятался от римских солдат.
Эйн Карем.
Эйн Карем - живописный уголок Иудейских гор, заполненый садами, рощами, виноградниками. Обычно, название Эйн Карем переводят как Источник виноградников, но мне кажется, что более точной по смыслу перевод - Родник в саду. В самом Эйн Кареме можно отдохнуть в уютных кафе, посетить небольшие галереи и мастерские художников.
Археологические следы поселений в Эйн Карем восходят к среднему бронзовому веку (4600 - 3900 лет назад).
Христианское значение и святые места Эйн Карем связаны с тем, что здесь Пресвятая Богородица гостила 3 месяца у своей двоюродной сестры Елизаветы, матери Иоанна Предтечи. Здесь же, в Эйн Карем, родился и проповедовал Иоанн Креститель.
Место стало Христианской Святыней с первых дней христианского паломничества на Святую землю, о чем свидетельствует архидиакон Феодосий в книге «Топография Святой Земли», изданной в 530 г. нашей эры.
Говорят, что Эйн Карем это самое светлое Святое место, так как здесь произошло одно из самых радостных событий – встреча двух счастливых сестер, получивших Благую весть.
Перекресток улиц Ха-Майъан (Источник) и Эйн-Карем.
Один из уютных художественных салонов на улицах Эйн Карема.
Эйн Карем ежегодно посещает несколько миллионов туристов и христианских паломников.
Источник Девы Марии в Эйн Карем.
Источник Девы Марии – сердце Эйн Карема. Люди селились вокруг источника с библейских времен. Согласно традиции Дева Мария пила воду из этого источника, пока гостила у своей кузины – Елизаветы. Источник стал известен среди паломников как «родник Девы Марии» с XIV века.
Раз а год, в апреле, у источника Божией Матери отмечается радостный весенний праздник «Целование» - престольный праздник соседнего русского православного Горненского монастыря. К источнику Божией Матери привозят чудотворную икону Благовещения Пресвятой Богородицы. Происходит праздничный молебен, а затем крестный ход в Казанский храм Горненской обители.
В мусульманский период возле источника жил мухтар - сельский староста, над источником Девы Марии построили минарет (2ая половина XIX века).
Во времена Второго Храма (около 2000 лет назад) к источнику прорубили тоннель длиной около 30 метров. Под сооружением, которое мы видим сейчас, археологи обнаружили на глубине 5 метров древний исток ключа римского периода – прямоугольный камень в один римский локоть шириной (44 см) и 2 римских локтя длиной (88 см) с круглой дырой в 15 см продолбленной по центру камня. Через эту каменную трубу вода натекала в маленький бассейн (60 см х 150 см), а из него по другим каменным трубам и тоннелям подавалась в долину. В Мамлюкский период выход источника находился уже там, где мы видим его сейчас, но вода подавалась под улицей через тоннель, покрытый большими камнями в большой бассейн. С начала 15 века тоннель и бассейн не использовались. После окончания археологических работ раскопки были законсервированы и засыпаны.
В древние времена это был самый обильный источник воды в округе. Возле него и возникло в ханаанский период (более 3000 лет назад) поселение. Веками христианские паломники со всего мира очень ценили «Святую воду» и увозили ее с собой. Однако, сейчас вода загрязнена и пить ее не рекомендуется.
Горненский женский монастырь в Эйн Карем.
В горах, обрамляющих с юга долину ручья Эйн Карем, сияет золотыми куполами храм. Это – Собор Всех Святых, в Земле Российской просиявших, Горненского женского монастыря Русской Духовной Миссии. К нему мы сейчас и направимся.
Как попасть в Горненский монастырь?
Монастырь открыт для посещения с 10.00 до 13.00 и с 15.30 до 18.00.
Начало богослужений - 6:00 (летом 7:00) и 15:00 (летом 16:00).
Тел. (+972-2) 641-28-87
Как проехать к Горненскому монастырю?
Попасть в Горенский монастырь туристам и паломникам можно только через ворота, выходящие на территорию больницы Хадасса. Для проезда к монастырю нужно въехать на территорию больницы Хадасса через ворота (1), свернуть к монастырю по указателю и подъехать поближе к шлагбауму (2). Шлагбаум откроется автоматически. Ворота монастыря (3) открываются, если нажать кнопку звонка. Машину можно припарковать до ворот и погулять по монастырю пешком или можно на машине проехать по монастырю до храма (4).
Дорожный указатель Горненского монастыря в больнице Хадасса.
Единственный вход в Горненский монастырь - через эти ворота. В монастыре есть еще несколько ворот и калиток (например, между Горненским монастырем и францисканским монастырем Посещения), но для туристов они, к сожалению, всегда закрыты.
Вывеска у ворот Горненского монастыря.
Архимандрит Антонин, бывший начальник Русской Духовной миссии в Иерусалиме.
Участок земли в Эйн Карем, на котором теперь располагается Горненский женский монастырь, был приобретён для Российской империи архимандритом Антониным (Капустиным). Архимандриту Антонину очень нравилась живописность Эйн Карем, но главным мотивом приобретения участка было, конечно, его расположение среди библейских Святынь. В то время как католики и протестанты активно строились в Эйн Карем, православная церковь теряла паству. «Дорогое по священным событиям место это совсем олатинено. У православных нет там ни церкви, ни дома, ни клочка земли» писал арх. Антонин в 1870 г. Францисканцы из монастыря св. Иоанна Крестителя неоднократно жаловались на русских паломников, просящихся на ночлег, вопреки уставу монастыря. Участок принадлежал бывшему французскому драгоману (переводчик, дипломат) арабу Ханна Карло Джельяду. Купить его хотел латинский миссионер Ратисбон, который в 1861 году уже построил в Эйн Карем монастырь сестер Сиона. А у арх. Антонина денег не было. Помогать в сборе средств с энтузиазмом взялся член Государственного Совета П.П. Мельников, тоже очарованный Эйн Каремом. Жертвователями стали владелец металлургических заводов Путилов, купцы - владельцы гастрономов братья Елисеевы, железнодорожный магнат Карл фон Мекк, и многие другие. Но требуемой суммы в 5000 наполеондоров (33000 руб.) набрать не удавалось. Однако, владелец Ханн Карло поссорился с Ратисбоном и предложил арх. Антонину уменьшенный участок за 4000 наполеондоров и орден Св. Анны. Сделка была оформлена 16 февраля 1871 года. Арх. Антонин назвал это место «Горний град Иудов», Горний или Горнее. Вскоре после сделки Джельяд был убит. Подозревали католиков, в частности - францисканцев из соседней церкви Встречи. Со временем к первоначальному участку было прикуплено еще несколько.
От ворот дорожка ведет вверх к Собору Всех Святых Горненского монастыря.
Купив участок с домом, отец Антонин сразу посадил по склонам горы 5000 виноградных лоз, масличные, миндальные деревья (из которых предполагалось извлекать доход на содержание Горнии), кипарисы и т.п. Арх. Антонин задумывал создать в Горне сестринскую общину заселенную паломницами, желающими остаться на Святой Земле. При поступлении «насельница» должна была оплатить земельный надел, построить на свои средства дом и хозяйственные постройки, благоустроить участок и развести сад (обязательно было посадить кипарис и миндаль). К 1894 г. В Горненской общине было уже 43 таких сестринских дома.
По пути открываются чудесные виды на Эйн Карем и окружающие монастыри и церкви. Вид на монастырь св. Иоанна Крестителя на горах (правее) и Нотр Дам де Сион (монастырь сестер Сиона), основанный Альфонсом Ратисбоном.
Первоначально отношения с соседями - католиками складывались дружелюбно. Арх. Антонин договорился с настоятелем монастыря Иоанны Крестителя о свободе действий на своей земле. Однако, после того как в Обители начались православные службы, для чего был назначен особый священник – араб и сначала 6 семей Эйн Карем, а потом 200 Вифлиемских арабов - католиков перешли из католицизма в православие, начались трения. В 1981 г. католики надавили на местного пашу, который вынужден был потребовать соблюдения бюрократических формальностей и оформления всех бумаг для продолжения ведущегося строительства первого русско-арабского храма Казанской Божией Матери. А настоятель монастыря Иоанна Крестителя был смещен за то, что «дал возможность появиться и осуществиться схизматическим тенденциям Эйн Каремцев».
Вид на соседний францисканский монастырь и церковь Посещения.
Мы продолжаем подниматься по дорожке и подходим к храму. Вид с севера на Соборный храм Горненского монастыря.
Строительство большого соборного храма в Горненском монастыре началось в 1910-1911 годах. Его инициатором была великая княгиня Елизавета Федоровна, заменившая в 1905 г. мужа на посту Председателя Императорского Православного Палестинского Общества.
Великая княгиня Елизавета Федоровна (принцесса Гессен-Дармштадтская), была супругой генерал-губернатора Москвы великого князя Сергея, брата российского императора Александра III. В 1888 году вместе с супругом она совершила паломничество в Святую Землю, через несколько лет приняла православие. В 1918 году была убита большевиками в Алапаевске. Погребена в январе 1921 под храмом равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании. Причислена к лику святых Русской православной церкви в 1992 году.
С началом первой мировой войны в 1914 г. сестры Горненского монастыря вместе с другими членами Русской Духовной Миссии по требованию турецких властей уехали в Александрию в Египет и вернулись в Горню только в 1918 г. Те из сестер, кто остался, были вынуждены наниматься на работы в каменоломни. За эти годы монастырь был очень сильно разрушен. Возведение храма было прервано на долгие десятилетия. В 1997 году патриарх Алексий II посетил монастырь и благословил возобновление строительства собора.
Фасад Собора Всех Святых Горненского монастыря.
Собор Всех Святых Горненского монастыря.
Иоанн Креститель, мозаика на фасаде соборного храма Горненского монастыря.
Золотые купала соборного храма Горненского монастыря.
В 2007 г. был совершен чин малого освящения собора. А в 2009 г. купола церкви покрыли золотом и Собор Всех Святых засиял в своем сегодняшний виде на зеленых склонах Иудейских гор.
Внутри Собора Всех Святых Горненского монастыря.
Храм Казанской иконы Божией Матери Горненского монастыря.
Вначеле службы для местных православных арабов проводились летом в палатке, а зимой в 2-х этажном доме обители. К концу 1870-го было решено построить на территории Горненской обители русско-арабский храм. В 1879 г мать Леонидия отправилась в Россию собирать пожертвования на строительство и оборудование храма. Арх. Антонин сам выбрал место для него и начертил архитектурный план. Храм и колокольню построил арабский подрядчик Джирьес за 1880-1881 годы. К началу 1882 года храм был готов, но освящение его затягивалось из-за политических игр иерусалимской патриархии, подозревавшей, что русско-арабский храм со временем превратится в чисто русский, и обидевшейся на то, что арх. Антонин построил храм, не спрашивая благословления ни у Патриарха, ни у Святогробского братства. Наконец, в феврале 1883 года, отец Антонин совершил обряд малого освящения Горненской церкви Казанской Божией Матери.
Внутри Храма Казанской иконы Божией Матери Горненского монастыря.
Здесь находится одна из святынь Горненского монастыря - чудотворный образ Казанской Божией Матери, написанный известной горненской монахиней-иконописицей Сергией. Главная святыня монастыря – часть камня, с которого по местному преданию св. Иоанн Предтеча произнес первую проповедь, находится у западной, внешней стены храма, справа от входа. Там же расположены баки со святой водой.
В Горненском монастыре есть особой праздник «Целования» в память посещения Божией Матерью своей родственницы праведной Елизаветы. Указом Синода 1883 года этот праздник определялось праздновать 30 марта (12 апреля н.ст.), если Благовещение не попадает на Страстные дни (в противном случае праздник переносится на четверг Светлой седмицы или в день памяти иконы Божией Матери «Живоносный источник»).
Согласно традиции икону Благовещения Пресвятой Богородицы из Троицкого собора Миссии перевозят к источнику Божией Матери в селении Эйн Карем. После молебна под звон колоколов начинается крестный ход в монастырь. У входа в храм лежит цветочный ковер, собранный руками сестер. В память трехмесячного пребывания Богоматери в гостях у праведных Захарии и Елизаветы икона остается в Горней на три месяца до 24 июня - дня Рождества Иоанна Предтечи. Этот праздник является престольным праздником Горненского монастыря.
Площадь перед Храмом Казанской иконы Божией Матери Горненского монастыря.
Первоначально в Горнее задумывалась устроить “приют именитых русских отшельниц, желающих в полной и невозмутимой тишине духа окончить дни своей более или менее тревожной жизни“ по образцу устава “древнего скитского жительства, без игуменьи, без благочинных и тому подобных формальностей”, как писал в 1880 г. в Церковном Вестнике основатель Горней арх. Антонин. Однако, именитые отшельницы в Горненскую обитель не поехали, а поселились в ней, в основном, небогатые паломницы, привлеченные прелестью места и возможностью свободной жизни. Но как это часто бывает, спокойной блаженной жизни без устава и руководства не получилось. После смерти отца Антонина в 1894 г. сестры перессорились. К тому же, жили сестры бедно, многим приходилось подрабатывать на стороне, и храм Казанской Божией Матери нередко оставался пустым за полным отсутствием богомолец. Естественно это озаботило церковные власти. В 1897 г. В. Н. Хитрово, инициатор создания российского Императорского Православного Палестинского Общества, писал: “Это даже не община, а если можно так выразиться, вольное женское казачество”. Меры были приняты, в 1898 г. община получила статус монашеской, и Св. Синодом был принят первый устав. Причем, правила были намеренно нестрогие,“чтобы приучить старушек хоть к какому-нибудь порядку”. Были также выделены деньги для ежедневной совместной трапезы.
Во время первой мировой войны Горненский монастырь опустел и был сильно разрушен. После революции в России Горненский монастырь перешел в подчинение Зарубежного Синода, а после образования государства Израиль был передан Московской Патриархии. Среди сестер произошел раскол по вопросу юрисдикции и часть, не желающая подчиняться Московскому Патриархату, перебралась в Елеонский монастырь. В авг. 1955 г. в Г. м. прибыла первая группа монахинь из СССР, с тех пор состав обители пополнялся регулярно сестрами, прибывавшими на послушание из России.
Церковная лавка Горненского монастыря.
Невдалеке находятся бюсты архимандритов, подаренные обители скульптором З. Церетели. Еще одна достопримечательность – непримечательные, почти засохшие цветы в игуменском садике. Их называют Неопалимая Купина. Говорят, что они встречаются только в Горней, цветут на Страстной седмице, а накануне Светлого Христова Воскресения — отцветают.
Пещерный храм в честь св. Иоанна Крестителя Горненского монастыря.
Вход в храм Иоанна Крестителя. Экскурсия в Горненский монастырь.
Спуск в пещерную часть храма Иоанна Крестителя.
Внутри храма Иоанна Крестителя .
Храм был освящен в 1987 г. Он вплотную примыкает к территории францисканского монастыря Посещения (или Магнификат), которому принадлежит большая часть естественной пещеры, где находился дом праведных Захарии и Елисаветы.
Вид на францисканский монастырь и церковь Посещения.
Церковь Посещения рядом с Горненским монастырем. Архитектор Антонио Барлуцци.
Возвращение из Горненского монастыря.
Монастырь и церковь Встречи (Посещения).
Путь в Монастырь Встречи (Посещения) в Эйн Карем.
Вход в Монастырь Встречи (Посещения).
Украшение ворот в Монастыре Встречи (Посещения).
Церковь Посещения в францисканском монастыре Встречи (Посещения).
Мозаика на фасаде, Церковь Посещения в францисканском монастыре Встречи (Посещения).
Скульптура встречи Девы Марии и Елизаветы. Церковь Посещения в францисканском монастыре Встречи (Посещения) в Эйн Карем.
Нижняя церковь в францисканском монастыре Встречи (Посещения) в Эйн Карем.
Фрески в Нижней церкви в монастыре.
Алтарь в нижней церкви в францисканском монастыре Встречи (Посещения).
Колодец в нижней церкви в францисканском монастыре Встречи (Посещения).
Фрески в Нижней церкви в францисканском монастыре Встречи (Посещения).
Священный камень. Нижняя церковь в францисканском монастыре Встречи (Посещения) в Эйн Карем. Экскурсия: Монастыри в Иудейских горах.
Скульптура Захарии. Верхняя церковь Посещения в францисканском монастыре Встречи (Посещения).
Верхняя церковь Посещения в францисканском монастыре Встречи (Посещения).
Дверь в Верхнюю церковь Посещения.
Интерьер верхней церкви Посещения.
Интерьер верхней церкви Посещения.
Интерьер верхней церкви Посещения.
Совсем рядом с воротами в францисканский монастырь и церковь Посещения находится один из входов в Русский православный женский Горненский монастырь. Но вход этот, к сожалению, всегда закрыт.
Монастырь Латрун.
Монастырь молчальников Латрун ордена траппистов.
Основное здание монастыря Латрун.
Фасад церкви монастыря.
Католические паломники в монастыре Латрун.
Фреска в монастыре Латрун, изображающая трапезу Иисуса с апостолами в Эммаусе.
Церковь монастыря Латрун.
Витражи церкви.
Магазин винодельни монастыря.
Монастырские вина.
Монастыри Бэйт Джамаль. Мужской монастырь Салезианцев и женский монастырь Сестер ордена Святого Бруно.
Монастырь расположен в Иудейских горах рядом с городом Бейт-Шемеш.
Вход в Монастыри Бэйт Джамаль.
Основное здание мужского католического монастыря Селизианцев в Бейт Джамаль.
Экскурсия гида Светланы Фиалковой во дворе монастыря Бейт Джамаль.
Статую Девы Марии в монастыре Бейт Джамаль. Типично итальянская композиция.
Экскурсия в Монастыре Бейт Джамаль направляется в церковь св. Стефана.
Крест возле церкви Святого Стефана.
У входа в церковь святого Стефана монастыря Бейт Джамаль.
Фрагменты старинных мозаик на фасаде церкви Святого Стефана.
Служба в церкви Святого Стефана селизианского монастыря в Бейт Джамале в Иудейских горах Израиля.
Священники после службы в церкви Святого Стефана.
Рассказ об истории монастыря в Бейт Джамале и церкви Святого Стефана.
Экскурсия в церкви Св. Стефана.
Святой Стефан Первомученик.
Мозаики церкви св. Стефана.
Символы Святых Апостолов на мозаиках церкви св. Стефана.
Фрески и витражи церкви монастыря в Бейт Джамаль.
На экскурсии в церкви св. Стефана.
Интерьер прекрасной церкви св. Стефана монастыря Бейт Джамаль в Иудейских горах.
Архитектурные элементы церкви св. Стефана.
Архитектурные элементы церкви св. Стефана.
Деталь интерьера церкви св. Стефана.
Гид в Израиле Светлана Фиалкова с одним из старейших монахов монастыря селезианцев в Бейт Джамаль.
В винной лавке монастыря селезианцев в Бейт Джамаль можно продегустировать и купить вина монастырской винодельни.
Вход в женскую часть монастыря Бейт Джамал - к к Сёстрам Вифлеема.
Распорядок дня Вифлеемских сестер. Просыпаются сестры в 4 утра, ложатся спать в 8 вечера.
Изделия Вифлеемских сестер, ручная работа, продаются в магазине при монастыре.
Монахини Вифлеемских сестер хранят обет молчания. Одна из редких возможностей пообщаться - в магазине.
Туристы в магазине при монастыре Вифлеемских сестер.
Изделия монашек Монастыря Бейт Джамаль.
Абу Гош. Эммаус. Монастырь бенедиктинцев и Церковь Воскресения.
Абу Гош - небольшой городок в Иерусалимском округе, знаменитый ресторанами, особенно - хумусом, ежегодными концертными фестивалями, но главное - историческими и религиозными достопримечательностями.
Абу Гош. Эммаус. Монастырь Бенедиктинцев.
Сад Бенедиктинского монастыря в Абу Гош.
Памятный камень X римского легиона Фретензис вмурованный в древнюю стену монастыря Бенедиктинцев. Легион участвовал в иудейских войнах, осаде Иерусалима, разрушении Второго Храма, осаде Масады.
Монах бенедиктинец Оливье и гид в Израиле Светлана Фиалкова.
Монастырь бенедиктинцев в Абу Гоше соседствует с мечетью.
Группа туристов с гидом Светланой Фиалковой на экскурсии в монастыре в Абу Гош, Израиль.
Спуск к колодцу в церкви крестоносцев монастыря бенедиктинцев в Абу Гош.
Экскурсия в церкви крестоносцев у колодца.
Интерьер и фрески в церкви крестоносцев монастыря бенедиктинцев.
Старинные фрески XII века в церкви крестоносцев монастыря бенедиктинцев.
Изумительный сохранившийся элемент фрески с головой лошади в церкви крестоносцев.
Элемент интерьера церкви.
Интерьер и росписи.
Колонны и своды.
Церковь Крестоносцев бенедиктинского монастыря.
Служба в церкви крестоносцев бенедиктинского монастыря в Иудейских горах Израиля.
Монах Оливье. Бенедиктинский монастырь. Абу Гош. Израиль.
Монастырь Святого Креста в Иерусалиме.
Монастырь Святого Креста - древний монастырь. Считается, что монастырь основали на месте, где произрастало Дерево Креста Господня. Дерево это, по преданию, посадил Лот после бегства из Содома. Время основания монастыря точно неизвестно, по наиболее распространенной версии в создании монастыря Креста участвовали император Константин Великий и Елена равноапостольная. В настоящее время принадлежит Иерусалимской православной церкви.
Иерусалимский мужской монастырь Святого Креста.
-
-
Лот сажает дерево Святого Креста. Икона в монастыре Креста в Иерусалиме.
Храм монастыря Святого Креста.
Иконы и росписи монастыря Святого Креста.
Одна из икон, изображающих Лота и дерево Святого Креста.
Интерьер церкви Святого Креста в Иерусалиме.
Иконы и росписи в церкви монастыря Святого Креста в Иерусалиме.
Древняя фреска с изображением великого грузинского поэта XII века Шота Руставели на одной из колонн в монастыре Креста.
Реликвариум монастыря Святого Креста.
Одна из многочисленных старинных икон, хранящихся в монастыре Креста в Иерусалиме.
Икона - дар Президента Грузии монастырю Креста.
Придел с обозначением места где росло дерево из которого был изготовлен Честный Крест. По стенам - фрески, изображающие сцены Ветхого и Нового Заветов, относящиеся к истории Креста.
Один из Красивейших древних монастырей святой Земли - монастырь Креста.