Площадь перед Храмом Казанской иконы Божией Матери Горненского монастыря. 
Первоначально в Горнее задумывалась устроить “приют именитых русских отшельниц, желающих в полной и невозмутимой тишине духа окончить дни своей более или менее тревожной жизни“ по образцу устава “древнего скитского жительства, без игуменьи, без благочинных и тому подобных формальностей”, как писал в 1880 г. в Церковном Вестнике основатель Горней арх. Антонин. Однако, именитые отшельницы в Горненскую обитель не поехали, а поселились в ней, в основном, небогатые паломницы, привлеченные прелестью места и возможностью свободной жизни. Но как это часто бывает, спокойной блаженной жизни без устава и руководства не получилось. После смерти отца Антонина в 1894 г. сестры перессорились. К тому же, жили сестры бедно, многим приходилось подрабатывать на стороне, и храм Казанской Божией Матери нередко оставался пустым за полным отсутствием богомолец. Естественно это озаботило церковные власти. В 1897 г. В. Н. Хитрово, инициатор создания российского Императорского Православного Палестинского Общества, писал: “Это даже не община, а если можно так выразиться, вольное женское казачество”. Меры были приняты, в 1898 г. община получила статус монашеской, и Св. Синодом был принят первый устав. Причем, правила были намеренно нестрогие,“чтобы приучить старушек хоть к какому-нибудь порядку”. Были также выделены деньги для ежедневной совместной трапезы.  
Во время первой мировой войны Горненский монастырь опустел и был сильно разрушен. После революции в России Горненский монастырь перешел в подчинение Зарубежного Синода, а после образования государства Израиль был передан Московской Патриархии. Среди сестер произошел раскол по вопросу юрисдикции и часть, не желающая подчиняться Московскому Патриархату, перебралась в Елеонский монастырь. В авг. 1955 г. в Г. м. прибыла первая группа монахинь из СССР, с тех пор состав обители пополнялся регулярно сестрами, прибывавшими на послушание из России.

​